De la naissance historique dit cinéma, de l'apparition du parlant, de la situation particulière du cinéma entre art et Marchandise, de la continuité du cinéma et de la possibilité des films, du cinéma et des autres arts, de sa hantise de l'Histoire et de son rapport a la tradition, de la modernité et de son terme, de l'interdit des images et de leur résurrection, de la fin de l'utopie où de la situation de l'art et de son sens aujourd'hui... c'est des divers aspects de " la question du cinéma " et de son " historicité " qu'il s'agit dans les essais dont se constitue ce livre. L'idée de " l'historicité du cinéma " englobe non seulement " l'histoire du cinéma ", ou " cinéma et histoire ", et des effets réciproques de l'un sur l'autre, mais surtout " l'historicité et l'authenticité du matériau " comme l'appelait Adorno, et celle des formes. " L'historicité du cinéma " implique également l'historicité du discours sur le cinéma. Dans cette relation, le cinéma n'est plus traité comme quelque chose de particulier et de fermé sur soi, mais - ainsi que l'exige la relation à toute création véritable dans l'ouverture d'horizon qui est, et doit être, la sienne.
Biographie de l'auteur
Youssef Ishaghpour a publié notamment dans le domaine du cinéma Orson Welles cinéaste : Une caméra visible, 3 vol, La Différence, 2001, Satyajit Ray : l'Orient et l'Occident, La Différence, 2002, et aux éditions Farrago, Archéologie du cinéma et mémoire du siècle. Dialogue avec Jean-Luc Godard, 2000, Le réel, face et pile. Le cinéma d'Abbas Kiarostami, 2001, formes de l'impermanence. Le style, de Yasujiro Ozu, 2002.